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用的阶层，包括士族。

    士族自然有积极的意义在，比如树立起一种标杆，这些人对名声的追求，是陛下可以利用他们的工具。

    而且大多数的士族因为追求名声，在很多方面都会规范自己的行为，这是一种‘富贵的傲慢’和‘富贵的善良’。

    臣记得在臣的族中典籍里面，先汉百姓说过一句相当经典的话，叫做‘如果我拥有他的财富和地位，我会比他还要善良’。

    这句话充分的说明了，这些传承时间久的士族阶层，只做大jianian大恶之事，普通的小恶，一般是不做的，不是他们更善良，而是不值得，利益和付出不成正比。

    寒门则不是如此，他们还处于原始积累的阶段，日后他们也会成为这些传承久远的贵族，成为体面人，但在原始积累阶段，他们的手段就不得不粗糙一些，而这些粗糙，通常会直接伤害到最底层的百姓。

    底层百姓最恨的永远不是那些把持着国家的门阀士族，而是他们在村里以及乡中能够接触到的胥吏，正如两汉时期，死的大多数官吏，都是直接面对百姓的，那些高官通常是游历在世间的百家子弟以及我洛氏子弟所杀。”

    萧衍皱眉道：“灵秀，你的意思是，放松对士族的压制，转而去压制寒门？”

    洛显之立刻摇头道：“放松对士族的压制，那是亡国之道，就算是江左不亡，大梁也会被这些人直接改朝换代，压制士族是我大梁国策，绝对不能有丝毫的放松。

    臣的意思是，士族和寒门一起压制，包括基层的胥吏，都要残酷的对待他们，要用远比父亲执政时的手段来整治这些人，该杀的杀，该贬的贬，该