第一九二章 财大气粗狂道士 道诡途殊独异仙（下） (第5/6页)

于金错刀，金，五铢的换算各位看官看得可能有些懵。不急，如果有想了解的朋友，我们后面几节再说。

    这一节，我们继续讲尧舜之事。

    上一回我们说到，尧，舜，鲧与禹父子，灭九日部落的大羿，商始祖契，周始祖后稷，秦始祖伯益，唐始祖皋陶这些都是同一时期的人。

    按照上古谱系整理，这些人之间的关系非常紊乱。

    比如说帝尧，帝挚，契，后稷，以及皋陶的父亲都有据是帝喾所生。孰真，孰假？

    帝尧与帝挚的问题，其实我们上一章已经详述过了。以正史论，帝尧为帝喾后，属中原帝系，帝挚属少昊后，属东夷帝系。泾渭分明。

    后稷，也是帝喾嫡出。稷是官职名，为尧之农官，他的本名应该叫弃。之所以稷的称号前可以带一个后字，说明他已经自立为一支部落的首领，如后世之王。后稷将王位传弟弟台玺（也是帝喾的亲儿子），台玺传给儿子叔均，叔均又传给了后稷的儿子不窋，这个顺序可以与考古发现及《史记》外其他记载逻辑自洽。而史记在周世系中只挑主干，省略了台玺和叔均的旁支也可理解。但是根据现代考古发现，台玺和叔均是一并被周王室作为祖先祭祀的。

    接下来我们说契。关于契的出身，用一句话概括那就是“天命玄鸟，降而生商”。这句话已经讲得很清楚了，契根本就不是帝喾的儿子，所以才用这种玄而又玄的情节把他们强行粘合在一起。有娀氏女简狄，一娀一狄，才是暗示契的真正来历。之