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母亲受辱了。

    他在无名寺多年，深切明白到了人们的“相信”是有力量的。

    得一人相信你，你是骗子，得万万人相信你，你就是神。

    事情可能就是那么简单。

    岳紫狩习惯用“欺骗”来获取“相信”，再用“相信”获取他想要的一切。

    狂花山人好像就是另一个极端，他从不争取别人相信他。

    狂花的道观叫做“随心观”，有人说他这是取“自在随心”之意。

    他说是取“随心所欲”之意。

    狂花生活随心所欲，喜欢唱歌就唱歌，喜欢喝酒就喝酒，从来不守什么清规戒律。他也不像无名寺那样喜欢推广宣传，更不会搞什么慈善组织来挣名声、功德。

    不过，狂花山人还是守了一个规则：束冠穿道袍。

    他这么做也不是因为他想守规则，而是因为他喜欢。

    虽然身着古朴的道袍、头戴古典的玉冠，但用的还是最新款的电子产品。他拿着刚到手的定制版手机，发现有个陌生电话打了进来。

    狂花山人拿起来接了：“谁？”

    “请问是狂花山人吗？”

    “是。你谁？”狂花山人问。

    “我是‘浩瀚’新闻部的伏心臣，想问您是否有空接受一个专访？”伏心臣带着恭敬的语气问道。

    事情是这样的——

    伏心臣从居委大妈那边获得消息，说某某街道有个青年有一个音乐梦想，但家境贫寒。然而，青年毫不气馁，勤工俭学，在餐厅兼职弹钢琴。这天，有几个道士去餐厅吃饭，其中一位道长听到这个钢琴曲觉得很美妙，便招来青年聊天。青年伤感地告诉道长，自己家里穷，交不起