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存活了下来。

    这也就是为什么后世桓玄建楚时，祭祀先祖至自己的祖父，也就是桓彝，便不再祭了。

    此等「祚不及祖」之事，违礼悖俗，素来大受诟病，更是被刘裕写入讨伐檄文，天下人有识之士无不摇头叹息，都觉得他这事办得也太不像话了。

    殊不知桓玄真是有苦说不出，谁让他祖上确实是反贼呢，怎么能送进宗庙。

    整个西晋年间，桓氏之人在政坛上十分沉寂，直到南渡之后才重新开始活跃起来。

    “这司马家做事未免太过狠毒”，小老虎生气地说，“这种诬告，杀掉政敌本身也就算了，怎么还祸及家人，夷灭三族呢。难怪桓温要夺权，后世司马家皇帝也被桓玄所杀，不是不报，时候未到。”

    霍去病深有同感地点点头：“讨伐司马睿的名义又多了一个。”

    “但是司马睿姓牛，不姓司马”，小老虎指出了一个问题，他们这些天早就将「牛继马后」加入了讨伐檄文当中，传向四方。

    司马睿这些日子血统频受质疑，自己又兵败被囚，可谓是墙倒众人推。

    王敦也乐得推波助澜，不仅编成童谣，唱得满天飞，甚至坏心眼地给当年的牛姓小吏制作了一个宗庙牌位，送给司马睿祭拜。

    桓彝显然也想到了这一茬，嘴角抽搐，连忙指天发誓道自己绝无反意，就差跪下证明己心了。

    最终，他继续留在宣城招抚百姓，屯田刈麦，众人点校兵马，未作修缮，竟尔一鼓作气，铺江而下，进逼建康。

    卫青是本次灭晋战役的总指挥