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分卷阅读337 (第2/4页)
的模样,十分能理解他的心情。 …… 隆庆六年,金鹏国重臣上官木化名霍休,利用波斯远道而来的传教者,指引教众肆意纵火、献祭邪灵,祸乱中原,狼子野心,在囚禁数月后,判斩首示众,财产充公。 天子仁德,念异邦传教人心性单纯,且也曾竭力阻止霍休为恶,特网开一面,算他们功过相抵,不予追究。 只是这个“邪教”,的确还是有些麻烦。 昔日太.祖立国时,视“明教”为犯上作乱之人。如今这个“邪教”,同百余年前的那个明教正是同宗。 言官们为此吵了个不可开交。 一批人认为,太.祖就是出身明教,若无明教驱逐鞑虏,哪来的今日大明江山?先祖背弃明教众人,本就有失道义。考虑到当时山河初定,安邦之举无可厚非,如今形势不同,一味将之视为邪教,颇有不妥。 另一批人则认为,祖宗遗命不可违,太.祖都说明教不能留,现在若支持明教发展,岂非公然打脸九泉之下的祖辈?如此不孝不义不忠之举,断不可取。明教能被一个霍休利用,说不准就被第二个霍休利用,应引以为戒。 可惜后面这批人一个骂不好,就会连太.祖一起骂进去,故十分束手束脚,战斗力不及前者。老朱自己就是明教坛主的事,实在抹不过去。 朝堂百官吵得脸红脖子粗,最后隆庆轻描淡写将一碗水端平: 表现在现实中,便是圈内人真气全凝,无法行动,更无法对任何人发起攻击。 众人的攻势暂停,自然也就没有自相残杀、血流成河。
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