第五百九十九章 楚弦的政令 (第2/5页)

户都知道的‘习俗’，新人喜结连理，都会在床东贴上一个送子二字的红色剪纸。这个楚弦也知道，甚至不光是在极州，在周边州地，也有类似的‘习俗’。

    这便是送子婆婆，几乎是神龙见首不见尾，按照白娘娘的说法，送子婆婆已存世数千年，甚至更久。

    “送子婆婆的修为和神通，百倍于我。”

    白娘娘是这么说的，楚弦听到之后，也是暗自比了比，然后有了一个惊人的发现，如果白娘娘说的是真的，那么送子婆婆的本事，比自己那是高了太多太多，甚至于，可以和首辅阁级别的仙官相提并论。

    就算是那个长枪神明，也远远不如送子婆婆。

    不同于其他的神明，送子婆婆不求信徒，而实际上，她也没有信徒，只不过是大家都相信这么一个慈祥的老婆婆的存在。

    这就足够了。

    神明最怕的是什么？

    就是被人遗忘。

    而类似送子婆婆这样的神明，已经是形成数个州地，百万百姓传承下来的‘习俗’，而这种习俗，会不断传承下去，所以，就算是过了数代，也不会有人将这位神明遗忘。

    知道这些之后，楚弦也是沉默了许久。

    各地习俗众多，甚至在凉州的时候，楚弦就知道他管辖之地，有各种习俗，其中，又有多少涉及神明？

    这些神明，低调，从不为恶，与世无争，那如果发现，还要不要铲除灭杀？

    楚弦之前写给京州首辅阁的信当中，就有他的一些想法，在楚弦看来，神明的确是分善恶，圣朝无需彻底灭杀，应该加以制约，尤其是在极州这片地方，信奉神明，已经是形成了习惯，极难更改，与其彻底封死，倒不如加以疏导，这才是维持极州稳定的根本。

    只是等到楚弦