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    “我来中国，还有一个目的，”普契尼说，“我曾经看过一本阿拉伯的故事会《一千零一日》，其中有一篇叫做《卡拉夫和中国公主》的故事。自此以后，我的脑海中一直萦绕着一个想法，创作一部中国背景的新歌剧。”

    注意，《一千零一日》与更加知名的《一千零一夜》不是一本。

    李谕只知道意大利的歌剧水平蛮高，也知道普契尼本人，但并没有听过几次，于是问道：“您所提到的那个故事，公主的名字是不是叫做图兰朵？”

    普契尼点点头：“是的，就叫做图兰朵。那是个关于元朝皇室的故事，可惜我对中国的文化了解不够深入，所以想到不如直接来一趟。”

    好家伙，还真是《图兰朵》。

    这部歌剧的内容，实际上就是西方人想象中的中国，很多地方根本就不那么中国。

    不知道普契尼这次来中国亲自走一趟，会不会有所收获。

    两人并排而坐，看完了这场有意大利歌剧和中国京戏的演出，感觉上的确非常有视听冲击。

    是那种很典型的东西方文化的碰撞。

    论起舞台表演，还真各有千秋。

    普契尼说：“这种东方原汁原味的服装与演义，对我的创作很有帮助，只不过不知道能不能有幸去紫禁城中看一看？”

    李谕说：“这个我就说不准了，不过实际上你去一些大的亲王府、孔庙，也能窥探到一些中国建筑的样貌。”

    普契尼又问道：“长城哪？可不可以去？”

    李谕说：“可以是可以，但路程非常难走。”

    众所周知，清朝基本没有再修缮长城，因为对清朝而言，长城已经失去最重要的防守与预警意义。

    清朝的国策一直