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第501章 何为孝? (第1/4页)
抱着为国捐躯的激进思想——这是张居正一向的态度,为了改革,为了国家,为了天下苍生,无畏无惧,在所不惜,包括他的生命在内。 哪怕是父亲过世,也不能阻挡他改革的决心和前进的步伐。 将哭祭的灵堂设在自己府上,而没有立即携妻、子回家奔丧,不就是最明显的证明吗? 只是,对于超越同时代几百年经验的水墨恒而言,回不回家守制是否就等同于孝不孝顺呢? 回家守制就是孝顺?不回家守制就是不孝顺吗? 非也! 一个人孝不孝顺,应该看他生前如何对待自己的父母,而不是死后如何对待自己的父母。 正所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,若生前不好好孝敬自己父母,一旦父母离去,才想着用自己的行动证明自己是个孝顺的子女,又有何用? 人死了,一切宣告结束。 你哭得再伤心,即便飞到父母身边,大办丧事,豪放烟花炮竹……又能说明多大问题呢? 甚至,在水墨恒心目中,人一旦死去,那么你为死者做的任何事情都徒劳无功,几乎没有任何意义。 孝顺——不在于你为已然死去的父母做了多少,而在于你为在世时的父母做了多少。 这才是判断一个人孝顺与否的标准。 那么,以这个标准来评判张居正,又会得出一个什么样的结论呢? 他到底孝不孝顺? 水墨恒也没有正面回答张居正的问题,而
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